শেকড় প্রতিবেদন :মানবতাবাদী বাউল সাধক লালন সাঁই। কালে কালে বেলা অনেক হলেও এ মানুষটির জীবন-দর্শন দিনে দিনে আরও বেশি প্রাসঙ্গিক
ডক্টর বেগম জাহার আরা : লালন-গীতির মূল উৎসই ভক্তি, গানের প্রতি ছত্রে প্রকাশিত বক্তব্যের মধ্যেই বিধৃত আছে লালনের দর্শন ও
সঞ্জয় চাকী : লালন শাহ। বাউল সম্রাট। লালনের গান মানুষকে টানে। টানে লালনের আখড়া বা মাজারও। লালনের পূণ্যভূমি দর্শন করে
পরিবর্তিত আর্থ-সামাজিক প্রেক্ষাপটে প্রকৃত বাউলদের অবস্থা সংক্ষীন, এমনকি নিজেদের পরিবারেও যেন কোণঠাসা হয়ে পড়ছেন। নিজেদের মত-পথ-তরিকার প্রতি সন্তানদেরও তেমন একটা
সুস্মিতা চক্রবর্তী : কোনো দিন কেউ শুনেছেন বাউলদের মধ্যে ধর্ষণের মত যৌন নিপীড়নের ঘটনা! শোনেন নি হয়তো। কারণ ভেবেছেন কখনো?
অনিল সেন : লালনের সমকালীন ব্যক্তিত্বরা লালনকে নিয়ে কি ভাবতেন? লালনের চিন্তা-চেতনা কি তাঁদেরকে কোনোভাবে প্রভাবিত করেছে? অথবা লালন ও
ডক্টর আবুল আহসান চৌধুরী : এমন একটা জনশ্রুতি প্রচলিত আছে যে, রবীন্দ্রনাথই লালনচর্চার পথিকৃৎ এবং বাঙলার বিদগ্ধ-সমাজে তিনিই প্রথম লালনকে
যুদ্ধোত্তর বাংলাদেশের শহুরে মানুষদের ড্রয়িং রুমে লালন সাঁইকে আলগোছে পৌঁছে দেওয়ার পেছনে যে ক’জন ব্রতচারী সফল হয়েছেন, ফরিদা পারভীন তাদের
ড. রামদুলাল রায় : লালন শাহের মরমী দর্শনঃ লালন শাহ ঊনিশ শতকের দার্শনিক কবি। বাংলা সাহিত্যে আধুনিককালে হলেও, মানসিক দিক
কাজী মোজাম্মেল হোসেন : লালনের জন্মস্থান, জন্মসাল এবং ধর্ম নিয়ে আজও নানা মতবাদ চালু আছে। একইভাবে লালনের প্রতিকৃতি নিয়েও রহস্যের
--মিশেল ওবামাসহ
নজরুল মৃধা : উত্তরের বরেণ্য ব্যক্তিরা স্মৃতির অতলে হারিয়ে যেতে বসেছে। ক্ষণআযু এসব মানুষ একসময়
রিপন গোয়ালা অভি, ময়মনসিংহ ঃ ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জ উপজেলায় প্রাচীন সভ্যতার অপূর্ব নিদর্শন মৃত্তিকা শিল্প আজ
--
ইরিনা পারভীন প্রতিবেশীরা তাকে দেখে হাসিঠাট্টা করতেন। কত যে বাজে কথা শুনিয়েছেন সেই হিসাব নেই! হতাশায় খেলাই ছেড়ে দিতে চেয়েছিলেন
নওগাঁর ধামইরহাটের আলতাদীঘি-শালবন এখন জাতীয় উদ্যান।